＝＝＝＝＝＝＝＝＝ 孫子の兵法は、 「戦いの書」であると共に 「リーダーのあり方の書」 であるとも言われている。 「百戦百勝は 　善の善なる者に非（あら）ず」。 孫子は百戦百勝を最高の善 とは言っていない。 その前に、 「何の為に戦うのか」を問え と言う。 経営も競合と戦う前に 「何の為に経営をするのか」 「何の為にこの仕事をするのか」 を問うことが必要であろう。 （日高　安則） ＝＝＝＝＝＝＝･･･

＝＝＝＝＝＝＝＝＝ 「年頭新たに一佳書を 　読み始むべし。 　読書随處浄土。 　閉門即是深山」 （年頭自警：安岡正篤先生） 安岡先生は 三ツの佳（良いもの）を 挙げている。 佳い人・佳い山水・佳い書 である。 佳い人、佳い山水には、 なかなか 出会うことができないが、 佳い書物だけはいつでも 手にすることができる。 佳い書物を読むことで、 身心共に成長する。 そんな佳書を 年頭に当たって 読み始･･･

＝＝＝＝＝＝＝＝＝ 「年頭新たに一善事を発願すべし。 　一念・光明蔵。十分自由郷」 （年頭自警：安岡正篤先生） 人や社会に対して 善い事をするという発願は もちろん大切であるが、 その前に、 他と関係なく自分にとって 具体的に何か一つ善い事を 実行するように志を立てよ。 そして、 それを実行することは、 ひいては 社会や人の為に善事を行う 姿勢につながってくる。 例えば 「禁煙の誓い」 「早寝・･･･

＝＝＝＝＝＝＝＝＝ 「年頭決然滞事を一掃すべし。 　衣を振ふ千仞の丘。 　足を濯ふ萬里の流」 （年頭自警：安岡正篤先生） 心のこだわりが、 問題を先送りにし、 意識を停滞させる。 「心の滞りは、 　生存の一切を腐敗させる」 と安岡先生は戒める。 何事も滞らせずに、 水が流れるように 心のつかえを一掃して、 清らかな心境に 立つことである。 「上善如水」 ＝＝＝＝＝＝＝＝＝   ･･･

＝＝＝＝＝＝＝＝＝ 「年頭古き悔恨を棄てるべし。 　堕したる甑を顧みて 　何かせん」 （年頭自警：安岡正篤先生） 反省は大切だが、 いたずらに後悔をしていては 意気を喪失してしまう。 悔い改めて、 心機一転、前向きに 転じなければならない。 そのため、 年頭に際して悔いたものを スッパリ棄て去って、 新しい気持ちで 出発することである。 ＝＝＝＝＝＝＝＝＝    &･･･

＝＝＝＝＝＝＝＝＝ 「年頭まず自分の意気を 　新たにすべし。 　新晨・曙色の気象もて」 （年頭自警：安岡正篤先生） 年頭に当たって 「よし、やるぞ！」と 自分に活を入れ、 自分を奮い立たせる。 意気はともすれば バラバラになりがちな 身心を統一し、 意識や思考・感情を 調和させるものである。 ＝＝＝＝＝＝＝＝＝        ･･･

＝＝＝＝＝＝＝＝＝ 年の暮れにあたり、 「反省」と共に「感謝」を 忘れないように したいものです。 命あって1年を過ごせたこと、 周囲の多くの皆様に 支えて頂いたこと・・・ さりげない日々の 「あたりまえ」のことに 感謝できる心が 「幸せに最も近い心」。 「おはようメッセージ」を ご愛読下さり、 ありがとうございました。 良きご越年をお祈り致します。 ＝＝＝＝＝＝＝＝＝   ･･･

＝＝＝＝＝＝＝＝＝ 「よろこびの遊び」 ご存知Ｅ・ポーター著 “少女パレアナ”の 生き方である。 仏教では「転悪成徳」 （悪を転じて徳と成す） とある。 自分に不都合が起きるのが この世の常、 愚痴や不満を言えば キリがない。 「病気には 　病気の値打ちがある」 と少女パレアナを見習って、 前向きに生きて行こう。 ＝＝＝＝＝＝＝＝＝    &･･･

＝＝＝＝＝＝＝＝＝ 己の分（分限）をわきまえ、 足（たる）を知ろう。 それが、心豊かに生きる道。 ＝＝＝＝＝＝＝＝＝                        &n･･･

＝＝＝＝＝＝＝＝＝ 「幸」って何だろう。 人それぞれ「幸せ」の 考え方はあるだろうが、 “誰かの役に立ち、 　そのことで 　自分の心が満たされる” これが重要なポイント ではないだろうか。 ＝＝＝＝＝＝＝＝＝              &nbs･･･