＝＝＝＝＝＝＝＝＝ 好きな言葉 「勤（いそ）しむ」。 “勤しむ…努め励むこと。 ” 雑念に振り廻され、 未だひたすら 勤しんだことがない。 しかし、何故か、 この言葉の意味や響きが 好きだ。 読書、庭の手入れ、座禅、 対象は何でもいいが、 いつの日か終日、 芯から勤しんでみたい。 ＝＝＝＝＝＝＝＝＝     &n･･･

＝＝＝＝＝＝＝＝＝ 「自力で学び、 自分のアタマで考えよう」 マスコミ論調の大部分は、 物知り顔をした コンメンテイターとやらを あやつり、 政府、行政、財界など 国の主導権を有する 組織に対して、 非難（悪口）の限りを 尽くすだけで、建設的な 意見や方法を示したり、 視聴者や読者に 考える材料を提供していない。 その結果、生まれた社会は、 苦情（文句）、要求、 わがまま身勝手の大洪水。 尊敬、･･･

＝＝＝＝＝＝＝＝＝ 「有る、と、無い」 “まずいものは全く無く、 　美味しいものばかりの世界では 　美味しいものは無い” “美人ばかりで、 　不美人は1人もいない世界では 　美人はいない” この世の中、 表裏、明暗、善悪、貧富、苦楽等々、 二面性があるからこそ意味をなす。 そこから、意欲や目標が生まれる。 今の逆境を乗り越えれば、 その先には･･･

＝＝＝＝＝＝＝＝＝ ご存知、ソクラテスの名言。 「無知の知こそ、最高知」。 人は真理の全てを 知ってはいないし、 又、知ることも 出来難いことである。 にもかかわらず、 人は少し成功し、 名声を得たり、 高い地位に付くと “何でも知っており、 悟ったような錯覚” に陥り、傲慢になる。 “知らないことを知らない” と受け止めた時、 人は謙虚に 学ぶこ･･･

＝＝＝＝＝＝＝＝＝ 「仮名論語」の労作を著した 百歳になる伊與田師は、 「自分自身を修めるには、 　あまり効果を期待せず、 　静々（しずしず）と 　人知れずやられるといい。 　それを３０年、４０年と 　ずっと続けていくと、 　風格というものが 　できてくる」、 「西洋の老いは 　悲惨さがつきまといますが、 　東洋的な老いは 　人間完成に向けた 　熟成期なのです。 　年をとるほど立派になり･･･

＝＝＝＝＝＝＝＝＝ 「人間は 　本物に出会わなければ、 　本物になれない」 と坂村真民はいい、 「本物は続く。 　 続けるから、 　本物になれる」 と東井義雄はいう。 そして、森信三は 「人間の真価は、 　その人がいつまで 　道を求めるか、 　 その緊張感持続の 　長短によって、 　測り得るべし」 という。 本物にめぐり合い、 真似をし、 道を求め続ける中に 生きる価値が あるのではないか。 ･･･

＝＝＝＝＝＝＝＝＝ 宝石商のプロは、偽物を 掴ませられないように するコツは、 「本物だけを見続けること」 「その時の感覚を 研ぎ澄ますこと」 だと言う。 そうすることで、 偽物が混じったときに 何か違うなと感じるそうだ。 では、ビジネスで 「本物を見極める力」を、 いかに身に付けるか。 「ビジネスの原則を知る」 「皆が評価する良いもの （本物）に触れる」 「数多くの成功者 （本物）に会い、 共･･･

＝＝＝＝＝＝＝＝＝ 「傲慢と自信の違い。 　傲慢な人間は 　他人の意見に耳を傾けない。 　自信のある人間は 　異論を歓迎し、 　素直に耳を傾ける」。 ゼネラルエレクトリック社 元CEOのジャック・ウェルチ氏 の言葉である。 リーダーのあり方として、 肝に銘じなければならない 言葉である。 ＝＝＝＝＝＝＝＝＝        &･･･

＝＝＝＝＝＝＝＝＝ プレッシャーのない 仕事なんかない。 仕事に限らず、 なんでもそうである。 嵐もあれば日照りもある。 それを乗り越える 力があってこそ、 仕事は成立する。 「今、ここで 　悔いなく生きる」 という覚悟が、 大人の強さではないか。 ＝＝＝＝＝＝＝＝＝           ･･･

＝＝＝＝＝＝＝＝＝ 仕事は お客のためにするもんだ。 ひいては 世の中のためにする。 その大原則を忘れたとき、 人は自分のためだけに 仕事をするようになる。 自分のためにした仕事は 内向きで、卑屈で、 身勝手な都合で 醜く歪んでいく。 そういう連中が増えれば、 当然組織も腐っていく。 組織が腐れば、 世の中も腐る。 （倍返しの 　半沢直樹の流儀より、 　テレビドラマにも 　学ぶべき格言･･･