＝＝＝＝＝＝＝＝＝ ある人がしみじみ 語っていた。 10年やり続けて、 少し力がついたと感じ、 20年やり続けて、 人の凄さが見えてき、 30年やり続けて、 自分の未熟さがわかった。 　 自分の未熟さに 気付いたら、 視野が広がり、自然と 人にやさしくなれ、 当たり前のことに 感謝できるようになった。 ＝＝＝＝＝＝＝＝＝       一生勉強、一生研究。 卒業に終わ･･･

＝＝＝＝＝＝＝＝＝ 今年一年を振り返って 自問自答。 　 1.怒ったり、 　威張ったり 　しなかったか。 2.やさしさ、感謝、 　思いやりの心で 　人に接してきたか。 3.質素・倹約に努めたか。 4.人を羨まなかったか。 5.貪らなかったか。 ＝＝＝＝＝＝＝＝＝       うーん。 自分との約束を 守れてないものもあるな。 「成功」の反対語は 「失敗」ではない。 ･･･

＝＝＝＝＝＝＝＝＝ 「金持ちより、 　人持ちがいい」 「嬉しいなぁ、 　楽しいなぁ、 　ありがたいなぁ」 「たった一人の自分、 　たった一度の人生」 　 香川県 丸亀城の近くに住む “おばあちゃん” が書いた絵手紙の中の 一言である。 “おばあちゃん” の周りにはいつも 笑顔が咲いている。 ＝＝＝＝＝＝＝＝＝     ･･･

＝＝＝＝＝＝＝＝＝ 「受けて忘れず、 　施して語らず」 “人に世話になったら 　一生忘れるな。 　逆に何か 　人の世話をした時は 　黙ってすぐ忘れよ。” という教えである。 つい 「俺があいつの面倒を 　みたから・・・」 と自慢はするが 「今日私があるのは、 　あの人のお蔭」 と言うのは、 忘れがちになる。 　 自慢ではなく、 感謝の念を忘れない 自分でありたい。 ＝＝＝･･･

＝＝＝＝＝＝＝＝＝ 「言葉」    「でも」「だって」 「しかし」 を “戸閉め言葉”と言う。 相手を 中に入れようとしない 言葉である。 又、 「それがどうしたの」 を “水かけ言葉” “刺し言葉”といって、 話をプッツリ 切ってしまう言葉として 江戸人は タブーとしたそうだ。 （参考：江戸しぐさ） 　･･･

＝＝＝＝＝＝＝＝＝ 酒井雄哉大阿闍梨の教え 〜その3〜 極楽行きの切符を 手にするポイント。 それは誠実。 駄目な人生でも 駄目なりに 誠実にやったと 胸を張れるように。 胸を張れるかどうかの 判断基準は、 自分の気分じゃなくて、 きちんと人の役に 立っているかどうか。 山中鹿之助は 「われに 　七難八苦を与え給え」 と言い、 又、戦争中、特攻隊で 散っていった人たちも、 自分のために 生きてい･･･

＝＝＝＝＝＝＝＝＝ 酒井雄哉大阿闍梨の教え 〜その2〜 人生とは 閻魔（えんま）さんの ところに持っていく 卒業論文を書くことだ と考えたら いいんじゃないの。 そう考えると、 人生の目的がはっきりする。      どう生きたらいいのか、 死ぬ時までに自分の人生を どういうものに して行きたいか 見えやすくなる。 そうすれば、 一生懸命生きよう という気持ちになる。･･･

＝＝＝＝＝＝＝＝＝ 酒井雄哉大阿闍梨の教え 〜その1〜 「覚悟」とか 「決心」とかは、 自分の心の中の問題 としないで、 絶対に破ることの できない相手との約束事 と考えたら いいんじゃないの。 亡くなったお母さん との約束とか、 尊敬する先生との約束とか。 僕の場合は、仏様だけど。 自分が絶対にかなわない 大きな存在に約束したら、 簡単に破るわけに いかないって。 心が引き締まるよ。 ＝＝＝＝･･･

＝＝＝＝＝＝＝＝＝ 「結果にとらわれず、 　プロセスを大切に」 よく人生に例えられる ゴルフ。 スコアという結果に 至るまでのプロセスで “プレッシャーを 　克服した喜びと自信” “手先の小細工で、 　失敗した反省や悔しさ” “集中しきれなかった 　自分の不甲斐なさ” 等々を 味わいながら 学習しているのである。 　 プロセ･･･

＝＝＝＝＝＝＝＝＝ インスタントや 出来合いの食品、 パソコン、スマホ… 便利な時代である。 反面、便利すぎて 工夫する楽しさや、 遣り甲斐を失ったり、 大事なものを 自分の感覚で しっかり捉えることが 出来なくなっているのも 確かである。 　 たまには、 便利さを求めず “手間暇をかける” “自分の五感で判断し、 　つくりあげる” ･･･