＝＝＝＝＝＝＝＝＝ ある歴史学者は 「歴史は、 　現在と過去の対話である」 と語ったそうだ。 歴史を楽しみながら 調べたり学ぶことで、 何か未来に生かすヒントが 発見できるかもしれない。 　 歴史小説で 秋の夜長を過ごしたり、 すがすがしい秋空の下、 古寺や旧跡を訪ねてみては いかがでしょうか。 ＝＝＝＝＝＝＝＝＝    心に余裕がない人は 死ぬまで「忙しい忙し･･･

＝＝＝＝＝＝＝＝＝ リーダーは強く、 賢くなくてはならない。 強くなるには、 使命感と信念を持って、 事に当たることである。 賢くなるには、客観的に 自分の言動やあり様を 凝視することである。 ＝＝＝＝＝＝＝＝＝    これらを気づかせてくれるは 人だと思います   ダイアモンドが ダイアモンドでしか磨けない のと同様で 人は人でないと磨けない   そういった･･･

＝＝＝＝＝＝＝＝＝ 「仕事観、人生観」 日本人は古くから 「仕事は神との対話」 だと考えてきた。 仕事は決して、 生きる為だけの手段ではない。 　 仕事は神が与えてくれた 人生と言う場に於いて、 仲間と触れ合い、自分を磨き、 社会の役に立ち、 より輝くための舞台である。 ＝＝＝＝＝＝＝＝＝    天命を喜び人事を尽くす 人事を尽くして天命を待つ   成功するまで･･･

＝＝＝＝＝＝＝＝＝ リーダーの仕事は、 火事を消すことではない。 今後、 火事が起こらない仕組みを つくることである。 ＝＝＝＝＝＝＝＝＝    マネジメントシステムを創る ということが一つあります   緊急度は低いかもしれませんが 重要度の高い仕事です   緊急度が高くて 重要度の高い仕事ばかりに 追われているのは マネジメントシステムが うまく 機能してい･･･

＝＝＝＝＝＝＝＝＝ 「部下は 　たぶんやっているハズです」 はリーダーの禁句。 「指示を出した」とは、現場で 指示どおりの事が行われて、 はじめて言えること。 　 「単に言った」だけでは、 指示したことにはならない。 同様に、 「教えた」とは、 相手が教えた通りに やっていると断言できるまで 指導することである。 ＝＝＝＝＝＝＝＝＝    一回言えば済むことじゃな･･･

＝＝＝＝＝＝＝＝＝ 「者に聞くな、モノに聞け」 トヨタの三現主義 「現地・現物・現実」。 部下からの口頭の報告を 鵜呑みにしない。 必ず、リーダーが 「三現主義」で確認する。 　 人には防衛本能があるから、 悪い報告は隠したり、 脚色して報告したくなるもの。 「者＝人」ではなく、 「モノ＝現地・現物」で 確認すると判断を誤らない。 ＝＝＝＝＝＝＝＝＝    やはり･･･

＝＝＝＝＝＝＝＝＝ リーダーの口ぐせが 現場を強くする。 人が育ち強い現場では、 リーダーの口ぐせが キーワードとなっている。 　 「現地・現物・現実」 「なぜを５回繰り返せ」 （トヨタ自動車）、 「やってみなはれ」 （サントリー）、 「誰にも失敗権を認めよう」 （ホンダ） と言ったように。 　 リーダーの口ぐせは、 キーワードとなって 習慣をつくり、文化となる･･･

＝＝＝＝＝＝＝＝＝ 「つまづいても、 　ころんでも大丈夫」 赤ちゃんはつまずき、 ころびながら歩けるようになる。 自転車もころんで 乗れるようになる。 　 つまづいたり、 ころんだりすることは 生きている証拠であり、 成長の軌跡である。 病気も、 仕事や人間関係の失敗も 恐れることはない。 自己成長の一過程である。 ＝＝＝＝＝＝＝＝＝    「ただいま成長中！」･･･

＝＝＝＝＝＝＝＝＝ 人に好かれるには、 1.自分がされて嫌なことは 　人にしない。 2.誠実に相手に応対する。 3.正直に自分を出す。 　 この３ツの心構えで充分である。 　 人生に於いて、 人に好かれることは大変、 大事なことであるが、 決して人に好かれようと しないことである。 好かれようとすると 心にもないお世辞を言ったり、 相手に迎合したり、 本当の自分を･･･

＝＝＝＝＝＝＝＝＝ 「アイデアは足で稼げ」 じっと座って、理屈で考えても よいアイデアは浮かばない。 現地、現物に足繁く通い、 そこで生の声を聴き、 臭いを嗅ぎ、雰囲気を感じ、 そしてわからないことは 教えを乞うことである。 　 このようにして 自分の五感で確かめて、 はじめて何かがつかめる。 ＝＝＝＝＝＝＝＝＝    実際行ったら すぐ解ることがほとんど   ･･･