本日のDMPおはようメッセージ
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========= 二刀流 大谷翔平選手に学ぶ その1   学校の試験には どんなに難しい問題でも解くために 材料を与えられ、模範解答がある。 しかし、 我々の人生や社会で起きる問題は、 決断のための材料は揃ってないことが 多く、まして模範解答などない。 実社会で問われるのは 新しい付加価値を生み出す力、 技術や社会制度の革新を起こす力である。 未知の世界を切り拓いた ・・・
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川村慶
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========= 「不動心」とは、 いつも同じところにいて 微動だにしないことではない。 「変化に対応できる柔軟な心」 を持つことである。 変化に対応しているからこそ、 激しく変化する現実の中で、 常に不動の位置を占めることが出来る。 コロナ禍やコロナ後に 必要な心ではないだろうか? =========    急ぐな。 先のことを心配するな。 自然にまかせて処置をと・・・
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川村慶
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========= 「人」という文字は、人は人によって 支えられている存在を示す。 言い換えれば、人は皆、 利他の心によって生かされている。 利他の心は、人間が生きていく上での 必須条件といえる。 孔子は仁(思いやりの心)を説き、 釈迦は慈悲を説き、キリストは愛を説いた。 利己に染まりがちな心を是正すべく、 人間存在の本質は利他にあることを その一語で端的に示したのであろう。・・・
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川村慶
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========= 仏道において、「願」とは誓願のことであり、 自分の全身全霊を投入する「方向」を決定し、 自分の道を選んで迷わず実践することだそうだ。 そして、その「願」は、真の求道の為で、 自分の悲運や非力を嘆くような、 弱々しい「願」であってはならないと 諫めている。 仕事や人生における「願」も 同じではないだろうか。 全身全霊を投入する道を選び、 実践する年にしたいも・・・
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川村慶
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========= 本気の極みは捨て身。 自己の保身を忘れて捨て身になった時、 そこに活路が拓かれる。 松下幸之助翁の言葉 「悲運と思われる時でも、  決して悲観し失望してはいけない。  その日その日を必死に生き抜くことが大事。  そのうちきっと、  思いもしない道が拓けてくる」。 偉大な道を築いた人は、達観している。 =========    事業の上でも経済の上でも、・・・
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川村慶
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========= 六中観 四つ目は、「壺中天あり」 どんな境涯(キョウガイ)の中でも 自分独自の別天地を持つ。 五つ目は、「意中人あり」 尊敬する人、相許す人、目標とする人を持つ。 六つ目は、「腹中書あり」 頭の知識ではなく 人間の土台をつくる書を腹に持つ。 浅薄な知識としてではなく、 ちゃんと腑に落ちて、 腹に落ちているかどうか、実践できているか が問われる。 平・・・
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川村慶
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========= 六中観一つ目は、「忙中閑(カン)あり」 多忙なだけでは心を亡くすことになり (「忙」の字は心を亡くすと書く)、 ただの閑は退屈を持て余す。 真の閑は忙中にある。 忙中に閑あって始めて生きる。 二つ目は、「苦中楽あり」 どんな苦しみの中にも楽は見つけられる。 また、苦は楽の種、楽は苦の種。 三つ目は、「死中活あり」 もう駄目だという状況の中にも 必ず活路は・・・
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川村慶
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========= 東洋学の泰斗(タイト)安岡正篤師曰く 「私は平生(ヘイゼイ)窃(ヒソ)かに此の観をなして、  如何なる場合も決して絶望したり、  仕事に負けたり、屈託(クッタク)したり、  精神的空虚に陥らないように心掛けている」 (屈託:くよくよする)と語っている。   コロナ禍にあって 大事な心構えではないだろうか。 此の観とは、「六中観」のことである。 (明日に続・・・
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川村慶
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========= どんな時であろうと、 「今」をスタートだと考えて行動する限り、 絶えずなにかをより良くしていけるのだ。 (BETTER STARTS NOW  :昔のCITIZENの広告より)   この想いで今年のスタートを切りましょう! =========    過ぎ去った過去は変えることができません。 これからの未来は変えることができます。   そして、 考え方・・・
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川村慶
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========= 「正々の旗を邀(ムカ)うることなく、  堂々の陣を撃つことなし。  これ変を治むる者なり(軍争篇)。 (よく整備した旗ならびには戦いを  仕掛けることをせず、堂々と充実した  陣立てには攻撃を仕掛けないが、  それは、敵の変化を待って  その変化について  うち勝とうとする者である)」。   「正正・堂堂」とは、攻めにも守りにも 強い組織をさす。 「正・・・
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川村慶
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