＝＝＝＝＝＝＝＝＝ “「賢（かしこ）バカ」にならないように” 多種多様な本、講演や研修、テレビや 新聞報道、さらにインターネット等を通じて 多くの知識や情報をアタマに詰め込み、 わかったつもりでいる。 評論家的発言や説教は一人前だが、 自分の言動・行動習慣は、 いっこうに改善されない。 病気になっても薬の効能書だけ読んで、 薬を飲まないのと同じである。 「論語読みの論語知らず･･･

＝＝＝＝＝＝＝＝＝ ある人がしみじみ語っていた。 10年やり続けて、少し力がついたと感じ、 20年やり続けて、人の凄さが見えてき、 30年やり続けて、自分の未熟さがわかった。 自分の未熟さに気付いたら、視野が広がり、 自然と人にやさしくなれ、 当たり前のことに感謝できるようになった。 ＝＝＝＝＝＝＝＝＝   自分の未熟さに気づかぬ前に 学びを止めてしまう傲慢な人間が、 ･･･

＝＝＝＝＝＝＝＝＝ 今年一年を振り返って自問自答。 1.怒ったり、威張ったりしなかったか。 2.やさしさ、感謝、思いやりの心で 　人に接してきたか。 3.質素・倹約に努めたか。 4.人を羨まなかったか。 5.貪らなかったか。 ＝＝＝＝＝＝＝＝＝   「怒った」これは（陰で）しましたね。 基本わたくし瞬間湯沸器なんですよね。   怒ることがパワーにもなりましたし SNSと･･･

＝＝＝＝＝＝＝＝＝ 「金持ちより、人持ちがいい」 「嬉しいなぁ、楽しいなぁ、ありがたいなぁ」 「たった一人の自分、たった一度の人生」 香川県丸亀城の近くに住む“おばあちゃん” が書いた絵手紙の中の一言である。 　 “おばあちゃん”の周りには いつも笑顔が咲いている。 ＝＝＝＝＝＝＝＝＝   花開蝶自来 （はな ひらかば 　ちょう おのずから きたる）   笑顔は連鎖す･･･

＝＝＝＝＝＝＝＝＝ 「受けて忘れず、施して語らず」 “人に世話になったら一生忘れるな。 　逆に何か人の世話をした時は 　黙ってすぐ忘れよ。” という教えである。 つい 「俺があいつの面倒をみたから・・・」 と自慢はするが 「今日私があるのは、あの人のお蔭」 と言うのは、忘れがちになる。 　 自慢ではなく、感謝の念を忘れない 自分でありたい。 ＝＝＝＝＝＝＝＝＝   ･･･

＝＝＝＝＝＝＝＝＝ 「言葉」 「でも」「だって」「しかし」を “戸閉め言葉”と言う。 相手を中に入れようとしない言葉である。 又、「それがどうしたの」を “水かけ言葉”“刺し言葉”といって、 話をプッツリ切ってしまう言葉として 江戸人はタブーとしたそうだ。 （参考：江戸しぐさ） 　 確かに、こんな言葉に気分が冷めたり、 重くなった経験は少なからずある。 と同時に、自分も、･･･

＝＝＝＝＝＝＝＝＝ 酒井雄哉大阿闍梨の教え 〜その3〜   極楽行きの切符を手にするポイント。 それは誠実。駄目な人生でも駄目なりに 誠実にやったと胸を張れるように。 胸を張れるかどうかの判断基準は、 自分の気分じゃなくて、 きちんと人の役に立っているかどうか。 山中鹿之助は 「われに七難八苦を与え給え」と言い、 又、 戦争中、特攻隊で散っていった人たちも、 自分のため･･･

＝＝＝＝＝＝＝＝＝ 酒井雄哉大阿闍梨の教え 〜その2〜 人生とは閻魔（えんま）さんのところに 持っていく卒業論文を書くことだと 考えたらいいんじゃないの。 そう考えると、人生の目的がはっきりする。 　 どう生きたらいいのか、死ぬ時までに 自分の人生をどういうものに して行きたいか見えやすくなる。 そうすれば、 一生懸命生きようという気持ちになる。 ＝＝＝＝＝＝＝＝＝  ･･･

＝＝＝＝＝＝＝＝＝ 酒井雄哉大阿闍梨の教え　〜その1〜 「覚悟」とか「決心」とかは、 自分の心の中の問題としないで、 絶対に破ることのできない相手との 約束事と考えたらいいんじゃないの。 亡くなったお母さんとの約束とか、 尊敬する先生との約束とか。 僕の場合は、仏様だけど。 　 自分が絶対にかなわない 大きな存在に約束したら、 簡単に破るわけにいかないって。 心が引き締ま･･･

＝＝＝＝＝＝＝＝＝ 「結果にとらわれず、プロセスを大切に」 よく人生に例えられるゴルフ。 スコアという結果に至るまでのプロセスで “プレッシャーを克服した喜びと自信” “手先の小細工で、失敗した反省や悔しさ” “集中しきれなかった自分の不甲斐なさ” 等々を味わいながら学習しているのである。 　 プロセスは原因、良い原因づくりに 注力すれば、結果は自ずとついてくる。 ＝＝＝＝＝･･･