＝＝＝＝＝＝＝＝＝ 生成ＡＩの進歩により、 チャットＧＰＴの普及が かなり進んでいる。 避けて通れない道となっている。 そこで、このチャットＧＰＴに 使われず、使いこなすには、 論理的思考力と思想・哲学が 必要ではないだろうか。 個人にとっても会社にとっても、 価値ある目的や社会に 役立てるために使うことである。 手を抜くために使ってはいけない。 次に大事なことは、先ず ･･･

＝＝＝＝＝＝＝＝＝ ＶＵＣＡ （変動性・不確実性・ 　複雑性・曖昧性） 時代に対応するには、 確固たる判断軸を持たなければ、 時代の荒波に翻弄される。 では、確固たる判断軸とは何か。 仕事でいえば、 経営理念・社是・社訓などの 理念（価値観＝判断基準） である。 新しい年の初めに今一度、 自社の理念を見直し、 解釈をし直してみよう。 ＝＝＝＝＝＝＝＝＝    わが･･･

＝＝＝＝＝＝＝＝＝ 会社の歴史は、 自社の経営資源の一つである。 つまり歴史は、単なる 過去の出来事の羅列ではない。 未来に向けて、 新たな存在意義を 生み出すための資産である。 資産に変えるため、 記録された歴史を眺め、 今の状況に合わせて解釈し、 今生きている仲間の 物語にしよう。 年の始めに、 解釈を語り合う機会を 創ってはどうだろうか。 （佐宗邦威著「経営理･･･

＝＝＝＝＝＝＝＝＝ 「ただ盟主賢将のみ能（ﾖ）く 　上智をもって間者と為して 　必ず大功を成す。 　これ兵の要にして、三軍の 　恃(ﾀﾉ)みて動く所なり(用間篇）。 (聡明な君主や優れた将であってこそ、 優れた知恵者により情報を集め 活用して、必ず偉大な功業を 成し遂げることができる。 この情報活動こそ、戦略行動の 要であり、全軍がそれを頼りに 企図し行動するのである）」。･･･

＝＝＝＝＝＝＝＝＝ 「戦いの地を知り、 　戦いの日を知れば、 　則（ｽﾅﾜ）ち千里にして 　会戦すべし（虚実篇)。 (戦うべき場所が分かり (攻める場所を選び)、 戦うべき日が分かったら (攻める時機を こちらが選ぶことができたら)、 遠い道のりでも馳せつけて 主導権を失わずに 合戦すべきである (思うように勝利を おさめることができる）)」。 戦略とは、 「ここ(･･･

＝＝＝＝＝＝＝＝＝ 「聖智（ｾｲﾁ）にあらざれば 　間を用うること能(ｱﾀ)わず、 　仁義にあらざれば 　間を使うこと能(ｱﾀ)わず、 　微妙にあらざれば 　間の実(ｼﾞﾂ)を得ること 　能(ｱﾀ)わず(用間篇)。 （聡明な思慮深さがなければ 　情報収集者を 　活用することができない、 　仁慈と正義がなければ 　情報収集者を 　使うことができない、 　人の心を知り、 ･･･

＝＝＝＝＝＝＝＝＝ 「先知なる者は、 　鬼神（ｷｼﾞﾝ）に取るべからず、 　事に象（ｶﾀﾄﾞ）るべからず、 　度(ﾄﾞ)に験(ｹﾝ)すべからず、 　必ず人に取りて 　敵の情を知る者なり(用間篇)。 （先に知る情報は、鬼神に祈って 　得られるものでもない、 　占いごとによって 　知り得るものでもない、 　過去の出来事によって 　類推できるものでもない、 　自然界の規律によっ･･･

＝＝＝＝＝＝＝＝＝ 「賢将（ｹﾝｼｮｳ）の動きて人に勝ち、 成功の衆に出(ｲ)づるゆえんの者は、 先知なり(用間篇）。 （賢明な将が、 　行動を起こせば敵に勝ち、 　功績や業績が誰よりも 　抜きんでている原因(理由)は、 　あらかじめ周囲の状況や相手の実情を 　よく知っているからである）」。 情報とは、行動を起こす前に、 様々な情況・状況を把握すること、 特にライバルの ･･･

＝＝＝＝＝＝＝＝＝ 例年のように「孫子の兵法」を 経営に置き換えて ６日間読み解いていきます。 　 「爵禄(ｼｬｸﾛｸ)百金を愛(ｵｼ)みて、 　敵の情を知らざるは、 　不仁(ﾌｼﾞﾝ)の至りなり、 　人の将にあらず、 　主の佐(ｻ)にあらず、 　勝の主にあらざるなり 　(用間篇)。 　 （官位・俸給・百金(お金)という、 　微々たるモノを出し惜しんで、 　相手の実情･･･

＝＝＝＝＝＝＝＝＝ 「年頭新たに一佳書を読み始むべし。 　読書随處浄土。閉門即是深山」 （年頭自警：安岡正篤先生） 　 安岡先生は 三ツの佳（良いもの）を挙げている。 佳い人・佳い山水・佳い書である。 佳い人、佳い山水には、 なかなか出会うことができないが、 佳い書物だけは いつでも手にすることができる。 　 佳い書物を読むことで、 身心共に成長する。 そんな佳書を年･･･